COSMOS Y PSIQUE

COSMOS Y PSIQUE

COSMOS Y PSIQUE

TARNAS, RICHARD / GALMARINI, MARCO AURELIO

39,50 €
IVA incluido
❌ Agotado
Editorial:
ATALANTA
Año de edición:
2008
Materia
Filosofía
Ubicación
PLANTA ALTA FILOSOFÍA
ISBN:
978-84-935763-2-5
Páginas:
826
Encuadernación:
Tapa dura
Colección:
Memoria Mundi
39,50 €
IVA incluido
❌ Agotado
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«Cosmos y Psique» abre nuestro horizonte cultural a una nueva visión de la realidad. Tras un lúcido y amplio análisis de la encrucijada cultural de nuestro tiempo, presenta un coherente desafío a la hipótesis de fondo de la visión moderna de un universo inanimado e inconsciente, vacío de todo propósito y sentido, donde lo real sólo es aquello que puede ser cuantificado. Tarnas demuestra las contradicciones de esta visión restrictiva del mundo y presenta una perspectiva «cualitativa» y arquetípica que, a través de una extraordinaria recopilación de datos históricos, apunta hacia una comprensión mucho más amplia y llena de sentido del ser humano y su lugar en el universo. Basado en treinta años de investigación, «Cosmos y Psique» es la primera obra escrita por un prestigioso doctor en filosofía que señala una correlación entre los movimientos planetarios del cosmos y las experiencias arquetípicas del ser humano. Plotino escribió que «las estrellas son como letras» en un mundo «lleno de signos» donde «todo respira en común». En sintonía con esta percepción propia de todas las culturas tradicionales, «Cosmos y Psique» propone una perspectiva insospechada sobre multitud de acontecimientos históricos y culturales (la Revolución Francesa, las guerras mundiales, los años sesenta, la «perestroika», la caída de las Torres Gemelas), así como sobre los momentos decisivos de figuras como Copérnico, Newton y Darwin. Napoleón y Hitler. Platón, Hume, Kant, Schopenhauer, Marx y Nietzsche. Dante, Petrarca, Shakespeare, Blake, Byron, Coleridge, Melville y Kafka. Leonardo, Miguel Ángel y Kandinsky. Aurobindo, Hitler, Chaplin y muchos otros. «Cosmos y Psique» transforma nuestra perspectiva sobre la historia y la existencia humana y sugiere nuevas posibilidades de reunir ciencia y religión, intelecto y alma, razón moderna y sabiduría antigua.

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