RELIGIO DUPLEX Nº369

RELIGIO DUPLEX Nº369. MISTERIOS EGIPCIOS E ILUSTRACIÓN EUROPEA

Editorial:
EDICIONES AKAL, S.A.
Año de edición:
Materia BIC
Español / Castellano
ISBN:
978-84-460-4410-9
Páginas:
368
Encuadernación:
Bolsillo
Disponibilidad:
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La ciencia de la religión nace en el siglo XVII a partir de la pregunta por la procedencia de los dioses, el politeísmo y la «idolatría». Hasta entonces se había aceptado la sugerencia bíblica de la coincidencia, en un principio, entre politeísmo y  superstición. Sólo cuando se reveló la existencia de un único Dios se pudo evolucionar hacia el monoteísmo y prescindir de los ritos idolátricos.
En los inicios de la Modernidad este modelo evolucionista fue muy criticado, pues preferían pensar que al principio había prevalecido la idea, natural y ajustada a la razón, de la existencia de un dios único. Según esta visión, el politeísmo habría sido fruto del surgimiento de las comunidades políticas, cuyos gobernantes utilizaban a los dioses para orientar política y moralmente a sus pueblos. En estas circunstancias la religión original pasó a segundo plano y surgieron los misterios.
En el siglo XVII, el antiguo Egipto se erigió en el modelo básico de este desarrollo. Se decía, que aunque los sacerdotes predicaran públicamente el politeísmo en los templos, practicaban en secreto el culto a Isis velada, considerado el primer precedente del «Dios de los filósofos». Durante la Ilustración europea, a finales del siglo XVIII, Lessing, Mendelssohn y otros elevaron esta hipótesis de las religiones dobles a otro plano y los misterios fueron reemplazados por la idea de una «religión humana» universal.
Jan Assmann amplía en este libro, con gran coherencia, el concepto de la doble religión desarrollado en publicaciones anteriores como La flauta mágica. Perfila esta idea con la intención de ofrecer perspectivas nuevas en la era de la globalización, aunque afirma que tal vez no constituya una alternativa. La ventaja es que quizá nos permita evitar conflictos violentos ayudándonos a poner en relación las tradiciones religiosas concretas con la necesidad de diseñar una religión humana capaz de trascender a las culturas sin atentar contra la identidad cultural.

ASSMANN, JAN
JAN ASSMANN Jan Assmann, nacido en 1938, es profesor de egiptología en la Universidad de Heidelberg. Desde 1978 hasta 1993 dirigió un proyecto de estudios en Luxor (Alto Egipto) y fue profesor invitado en París, Yale y Jerusalén. Realizó una estancia de investigación en el Getty Research Center de Santa Monica (Estados Unidos) en 1994-1995. En 1998 obtuvo el premio del Colegio Histórico y está considerado el primero de los historiadores alemanes.

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