VALDECANTOS, ANTONIO
¿Cuál es el papel de las humanidades en la sociedad capitalista en crisis? ¿Qué
consecuencias tiene el modelo universitario mercantilista en la ideología del
futuro? Según el autor, es necesario repensar el concepto mismo de cultura.
Síntesis
El libro entra de lleno en los debates contemporáneos
sobre el papel de las humanidades y el pensamiento sin
alinearse con ninguna de las posiciones habituales. El
autor afirma que la noción misma de cultura, tal como
ha cristalizado en nuestros días, entorpece la comprensión
del presente y el pasado, y que la tarea de las artes,
de las ciencias humanas y del pensamiento habría de
repensarse.
Antonio Valdecantos sostiene que las universidades
europeas han proporcionado en los últimos años un
magnífico laboratorio para la privatización integral de
la vida en que parece desembocar la primera crisis del
capitalismo del siglo XXI. Una enseñanza y una investigación
fundadas en la movilidad, la flexibilidad, la innovación
y el dinamismo han proporcionado el modelo
para la parte amable de la ideología futura, mientras
que el modelo de la universidad como una empresa
competitiva e integrada en el mercado se ha convertido
en la esencia de la educación superior.
Autor
Antonio Valdecantos (Madrid, 1964) es catedrático
de Filosofía en la Universidad Carlos III de Madrid. Ha
publicado, entre otras obras, Apología del arrepentido
(2006), La moral como anomalía (2007), La fábrica del bien
(2008) y El clac y el apuntador (2011). En los últimos
años ha ejercido una crítica constante, y a menudo
pugnaz, de los procesos de tecnocratización y mercantilización
de la universidad y del conocimiento.
Antonio Valdecantos (Madrid, 1964) es autor de una amplia obra de pensamiento y ensayo, en la que se cuentan libros como Teoría del súbdito, Filosofía de la caducidad, La excepción permanente, La clac y el apuntador o La fábrica del bien, y numerosos artículos en publicaciones culturales y académicas y en periódicos. Es catedrático de Filosofía de la Universidad Carlos III de Madrid desde 2008, tras habilitarse el año anterior con una investigación sobre moral y política de la vergüenza.