GANDHI, MAHATMA
"Las siguientes páginas constituyen un trabajo hecho con amor", escribió Gandhi el 30 de enero de 1947, exactamente un año antes de ser asesinado. Y añadió: "El profesor N.K. Bose ha realizado un trabajo completo. Los textos seleccionados por él muestran la exhaustividad con que ha estudiado el tema. Quienes estén interesados en mis escritos no dejarán de apreciar el trabajo que ha realizado". Los textos recogidos en esta antología son un testimonio de los ideales y aspiraciones del Mahatma ("Alma Grande"), y también de la crítica que, a la luz de esos ideales, hizo de los acontecimientos y situaciones que le tocó vivir. Por su misma naturaleza, reflejan las numerosas dificultades a las que se enfrentó, y muestran cómo fue capaz de afrontarlas, con mayor o menor éxito, a lo largo de su dilatada vida. El presente libro, que a juicio de los especialistas es la mejor selección de escritos de Gandhi en un solo volumen, ofrece un panorama completo del universo gandhiano: desde la fe en Dios y en la unidad de toda la familia humana, pasando por la distribución de la riqueza y el autogobierno político, hasta las reflexiones sobre la no violencia y la educación. MOHANDAS KARAMCHAD GANDHI nació en 1869 en la ciudad india de Porbandar (Gujarat). Su vida estuvo marcada por la lucha en favor de la verdad y la no violencia. Fue asesinado el 30 de enero de 1948, en Delhi, por un fanático hindú. La Editorial Sal Terrae ha publicado sus siguientes obras: El que sigue el camino de la verdad no tropieza: Palabras para la paz y "Mi vida es mi mensaje": Escritos sobre Dios, la verdad y la no violencia.
El escritor indio Salman Rushdie comentaba en un artículo sobre la personalidad de Gandhi que su nombre completo, Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), podía ser traducido literalmente como Esclavo de la acción, tendero de la fascinación por la Luna, para afirmar a continuación que el líder indio era un personaje tan rico y astuto como sugiere ese glorioso nombre. Su pasión por combinar el compromiso político y social con la búsqueda espiritual de un camino a lo sagrado le llevó a construir una de las experiencias políticas más influyentes del pasado siglo. El nuevo paradigma de la satyagraha o lucha no violenta gandhiana en Sudáfrica e India y su difusión por diversos movimientos políticos y sociales en el mundo entero desde la segunda mitad del siglo XX ha incorporado la lucha no violenta a la memoria cultural colectiva de la humanidad. Gandhi también fue un reformador político y social muy crítico con la obsesión materialista de la civilización occidental, siempre comprometido con la defensa de los derechos de los más desfavorecidos.
