TRADICIÓN Y POLÍTICA

TRADICIÓN Y POLÍTICA

CORRESPONDENCIA (1939-1964)

ARENDT, HANNAH / SCHOLEM, GERSHOM

28,00 €
IVA incluido
Sin stock. Disponible en 24/48h
Editorial:
TROTTA
Año de edición:
2018
Ubicación
A3-0700
ISBN:
978-84-9879-713-8
Páginas:
336
Encuadernación:
Rústica
Colección:
Estructuras y Procesos
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«Los judíos mueren en Europa y se los entierra como a perros». Así terminaba la carta de octubre de 1940 en la que Hannah Arendt comunicaba a Gershom Scholem que Walter Benjamin, su amigo común, se había quitado la vida huyendo de los nazis. Esta correspondencia, que comienza en 1939 con una carta de Arendt desde París y termina en 1964 con una carta de Scholem desde Jerusalén, muestra en qué medida a ambos les unían su dolor por los muertos y la lucha por la memoria del pueblojudío, y cómo estas dos claves cimentaron su amistad.
Con la mirada puesta en el fracaso de la emancipación y la asimilación, los dos pensadores trabajaron en una relectura de la historia judía: Scholem vio en la mística una «corriente invisible», mientras que Arendt reconoció en la conciencia de paria una «tradición oculta » del judaísmo. Sobre este trasfondo se desgranan las circunstancias de un diálogo por escrito que adquiere las dimensiones de un documento histórico y político. El lector hallará en estas páginas datos reveladores sobre la complicada publicación póstuma de los escritos de Benjamin; sobre la gestación y edición de Las grandes tendencias de la mística judía de Scholem y Los orígenes del totalitarismo de Arendt; sobre la laboriosa recuperación del legado judío expoliado por los nazis, o sobre los motivos que con ocasión del juicio de Adolf Eichmann finalmente dieron al traste con esta relación intelectual y amistosa.

(1906-1975) Estudió filosofía, teología y filología clásica en Marburgo, Heidelberg y Friburgo. En 1933 se exilió de Alemania y residió en París hasta su huida a Estados Unidos en 1941, donde enseñó filosofía política en las Universidades de Princeton, Chicago y Nueva York. Con sus influyentes obras La condición humana, Crisis de la República y Sobre la revolución, se convirtió en una de las principales pensadoras políticas del siglo xx.

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