GANDHI, MAHATMA
Gandhi fue, ante todo, un hombre religioso en busca de Dios. Sus aspiraciones e ideales más profundos, su entrega sin límites a la causa de la no violencia y su amor a la Verdad sólo se pueden entender a la luz de su profunda experiencia de Dios. De ello dan testimonio los textos reunidos en esta antología, agrupados en torno a temas como el significado de Dios, la realidad de Dios, la naturaleza de Dios, la Verdad es Dios, la no violencia como poder invisible de Dios, los caminos hacia Dios, el servicio a Dios, etcétera. Su lectura, por una parte, nos revela que lo que Gandhi quiso fundamentalmente fue "ver a Dios cara a cara" en medio de las difíciles situaciones que le toco vivir y, por otra, nos ayuda a entender por qué pudo escribir: "No soy un sabio, pero sí puedo afirmar humildemente que soy un hombre de oración". MOHANDAS KARAMCHAD GANDHI nació en 1869 en la ciudad india de Porbandar (Gujarat). Su vida estuvo marcada por la lucha en favor de la verdad y la no violencia. Fue asesinado el 30 de enero de 1948 en Delhi. La Editorial Sal Terrae ha publicado, además de sus Escritos esenciales, las siguientes obras: El que sigue el camino de la verdad no tropieza: Palabras para la paz y "Mi vida es mi mensaje": escritos sobre Dios, la verdad y la no violencia.
El escritor indio Salman Rushdie comentaba en un artículo sobre la personalidad de Gandhi que su nombre completo, Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), podía ser traducido literalmente como Esclavo de la acción, tendero de la fascinación por la Luna, para afirmar a continuación que el líder indio era un personaje tan rico y astuto como sugiere ese glorioso nombre. Su pasión por combinar el compromiso político y social con la búsqueda espiritual de un camino a lo sagrado le llevó a construir una de las experiencias políticas más influyentes del pasado siglo. El nuevo paradigma de la satyagraha o lucha no violenta gandhiana en Sudáfrica e India y su difusión por diversos movimientos políticos y sociales en el mundo entero desde la segunda mitad del siglo XX ha incorporado la lucha no violenta a la memoria cultural colectiva de la humanidad. Gandhi también fue un reformador político y social muy crítico con la obsesión materialista de la civilización occidental, siempre comprometido con la defensa de los derechos de los más desfavorecidos.
