PASCAL, BLAISE
ANÁLISIS DE LA OBRA PASCALIANA.
I. LOS CÁLCULOS DEL CONVERSO.
II. ECONOMÍA DE LA MÁQUINA.
III. APOLOGÍA AUTOMÁTICA.
IV. ENTRE MONTAIGNE Y EPICTETO.
V. INVENTARIO DE CENIZAS.
VI. YO, EL OTRO.
CRONOLOGÍA.
TEXTOS.
TEXTO 1.
TEXTO 2.
TEXTO 3.
TEXTO 4.
SERIE DE TEXTOS: PENSAMIENTOS.
BIBLIOGRAFÍA.
?Burlarse de la filosofía es la verdad del filosofar?: que un matemático superdotado cifre así la clave metodológica de su pensamiento, mueve a estupor. A sus contemporáneos del siglo XVII como a nosotros. Que un cristiano estrictísimo designe los milagros como lugar de perdición (?los milagros no sirven para convertir, sino para condenar?) y sentencie como sacrílegas las argumentaciones racionales de la existencia divina (?es por carecer de pruebas, por lo que [la religión de los cristianos] no carece de sentido?), tiene todas las resonancias de la herejía. Eso es Blaise Pascal: la tragedia de un pensar tan en lo extremo que hace tierra quemada del suelo mismo en el cual opera: el del geómetra prodigioso, el del hombre al cual la pureza de su fe condena aniquilarse. Cabe todo en una fórmula insostenible. Y acerada. ?No hay nada tan conforme a la razón como la descalificación de la razón?.
?La máquina de buscar a Dios?, que Pascal dice tratar de construir a la manera del autómata aritmético por él artesanado, se cierra en el rompecabezas de un imposible, a cuyas ruinas llamamos Pensamientos. Y en uno de los más intensos callejones sin salida de este pensar sin sentido que es el de la edad moderna.
(Clermont-Ferrand, 19 de junio 1623-París, 19 de agosto de 1662) fue un polímata, matemático, físico, filósofo cristiano y escritor francés. Sus contribuciones a la matemática y a la historia natural incluyen el diseño y construcción de calculadoras mecánicas, aportes a la teoría de la probabilidad, investigaciones sobre los fluidos y la aclaración de conceptos tales como la presión y el vacío. Después de una experiencia religiosa profunda en 1654, Pascal abandonó la matemática y la física para dedicarse a la filosofía y a la teología.
